第一百零五章 大禹防风
河的另一面与这边河滩并不一样，泥土石头取而代之的竟然是青草！走在这些草丛里仿佛一下子就到了三月多雨的江南岸边。
“好神奇啊。”毛豆挥动着一双小手臂，拨弄着旁边的雾气，玩的咯咯直笑。
一入这云雾中就觉得头发瞬间开始变湿，过了河却发现山那边的温度要远远比这边高，以至于发梢用不了多久就开始滴水。
并且能见度之差，脚下勉强能够见到鞋子，让她们不得不互相抓着彼此的衣服，以免走失。
“跟着我。”夜灵道，
稍微有些常识的人都知道，行走在这样的能见度地带无疑是危险的。
人是一个主观性极强的生物，大脑的判断会指引人在野外的方向，可是如果你闭上眼睛在宽大的马路上行走，最后终究是会发现自己往左或者往右偏离。
其实科学家早就做过这个实验，证明如果仅仅依靠感觉而没有参照物的话，人蒙着眼按照自己的判断笔直走，最后会走出一个圈，若是面积足够大，他会走回原点。
一人拉着另外一个人的手，脚下的土地并不是完全平整的，经过半个小时的牵引，周遭的雾气有越来越淡的趋势，当脚下开始出现逐渐出现陡坡和低矮的灌木时，她知道，这雾气应该快过了。
当雾气已经不再成为困难的时候，她们这才发现这座山远非他们想象中的那般简单。身后不停翻滚的云雾成为了一道奇特的风景，而眼前重新出现的森林又让他们回到了熟悉的世界。
那些雾气恰好隔断了两座大山，将另一座山里的隐藏起来，这个被称为“神仙谷”的地方，外围包裹着一层厚实的云雾。
温差是这些云雾得以存在的关键，穿过云雾最中间的时候，人可以感觉到温度是最高的，而到了这里温度又开始恢复了冰冷的姿态。
蓝辞猜测，可能这地方有着大面积的地热。
蓝辞伸出手去摸了摸豆豆头上已经湿成一片的头发，从背包里取出几条毛巾，分别过夜灵和毛豆递了过去。
“快点擦擦吧，千万别感冒了。”蓝辞说着将毛巾盖在了毛豆头上，一阵使劲揉搓。
简单擦拭干湿漉漉的头发，又换了外套，蓝辞等人开始观察周围的环境。
面前的大山从山体中部裂开一道大口子，外面云雾翻腾，一副仙家圣地的景象，里面却像是一只深渊巨口，令人望而止步。
人口是一处占地约有一个标准足球场大小的平台，稀稀疏疏的分布着一些灌木丛，两侧石壁上生长着一起松树，都是在那些石头缝里往外衍生，其风景不亚于以奇松文明的黄山。
看着那呦黑的峡谷里，蓝辞不禁生出了一种想法，真的要进去吗？
还在她思考的时候，豆豆的清脆童音就已经在她的耳边响起。
“姐姐，咱们快点去找爷爷吧，爷爷他在里面吗？”豆豆靠在蓝辞的身后，虽然有点害怕的样子，但是为了找人却很勇敢。
“嗯，走吧。”蓝辞点头应道，
心想，就进去看一下就行了，有危险咱就跑。
打定了注意，便往里面走去，
大于也就十分钟的路程，到了峡谷的尽头，墙壁上出现一个巨大的洞口，一大片的蛛网上有只蜘蛛懒洋洋的挂着，洞穴深处有一种让人说不出的神秘感。
外翻出来的石头堆积起来也有两米多高，看样子是被什么东西暴力破坏的，上面杂草丛生，布满了枯藤败叶。
“进去吧。”蓝辞回头看了眼夜灵，转过身跳了上去。
这时，她在上面发现了有人的脚印，很新鲜，看来执行官他们真的可能在里面。
才入洞口，地面上一块界碑引起她的注意，蓝辞轻轻擦去那石头上的蛛网，慢慢抖落掉上面的那一层灰烬，石头上竟然露出了一个符号。确切的说这是一个字。
“认识吗？”蓝辞问道。
夜灵点了点头，“这是个篆体，一个‘死’字。”
倒像是以前中国古代王侯将相的墓穴，留下文字警告盗墓贼的方法。
“死字？”蓝辞瞄了一眼那个符号，
不过她根本毫不在意，这种东西多半都是吓唬人的，所谓的诅咒碑全世界各地都有，谁会被那东西给轻易的吓倒？
头顶上叽叽喳喳的叫声吸引力蓝辞的注意力，
这种洞穴里最是适合蝙蝠这类夜行生物，所以一路赶来地上慢慢都是蝙蝠粪便，可以这道界碑为线，往里走地面上干干净净的，丝毫不见任何污秽之物。
蓝辞用手电照头顶，一道奇观出现了，顶上满满的都是倒挂的蝙蝠，它们非常自觉地有一道看不见的线形成了分割点，界碑往里看不见任何蝙蝠。
而接着夜灵做了一个实验，她把界碑上那只蜘蛛给挑了下来放到界碑的另一头，只见那只懒洋洋的家伙一落地后便浑身开始紧张的乱窜，飞一般的朝着界碑外面爬行而去。一块石头一面是缠绕的蛛网，而另外一面则仅仅是时间留下的尘埃。
“动物是非常敏感的，”夜灵说道：“这里面的气息它们比我们熟悉，它们是感觉到了恐惧，所以依靠本能坚守着这道看不见的线，那个‘死’字不是在吓唬我们，而是真的是一道分界线。”
“那还进去吗？”蓝辞有些犹豫了。
夜灵看了看里面，又看了看毛豆，最终点了点头。
前路没有想象的那般艰难，往里走了不过百来米就出现了一片空地，这空地倒是挺有意思，一些石头被整齐的摆放着，有的像是桌子，有的像是凳子。
那些桌子上放着不少东西，打近了一看，诸如青铜制的烛台，用来盛放食物的盆子，还有一些罐子和用来饮酒的器皿，有的在桌子上，有的却已经落到了地面上，这说明了有人就它动过。
这些东西大多还可以辨认，只不过洞内阴冷潮湿，这时间久了大部分金属器物早已失去了原本的华丽，满布的青铜锈让这些数千年前，贵族用的器具变成了了一坨坨的铁疙瘩。
“这里的主人仿佛知道我们会来一样，这是让我们吃完回去，还是送行饭？”蓝辞嘀咕道。
夜灵摇了摇头，忽然她指向周围的石墙壁。
“看哪里。”夜灵说。
一副诡异的巨型石壁，上面雕刻着宛如神话的画卷，一条不知是龙还是蛇的怪物互相交织在一起，细长的身体上生长着骨刺，与蜈蚣倒更相似几分。
“这是什么东西，龙吗？”蓝辞抱着毛豆仔细的观看，毛豆倒是被吓的用双手捂住了眼睛。
“不清楚，龙的形态很多，但可以判断，壁画这上面的一定是其中一种。”
本来她们的任务是寻找龙墓，现在便已经可以算是完成了，但执行官的行动打乱了计划，好心的她不得不带着小女孩去找人。
继续向前，地面上开始出现一下大大小小的骨头，有人的也有动物的，密密麻麻一大片。加上这越来越暗的环境，让人感觉就像是步入了地狱一般。
又往里面走了几步，一个轮廓凸显出来在眼里时，蓝辞还以为是石头或者是倒下的树干，在骨头堆里面十分显眼。几乎与她腰齐平的地方出现了一个绿油油的东西，走近才发觉那东西表面上残留了一堆苔藓。
这东西很长，呈圆柱形，有一定的斜度，高高低低的并不平，蓝辞轻轻剥离了一些表层的苔藓，逐渐露出的是带着些许中空模样的黄褐色钙化状物体，用手轻轻击着有回声，这说明，这东西里面是中空的。
蓝辞将它拔了出来，“什么动物的骨头恐龙吗？”
夜灵摸那骨头上下看了一遍，“应该不是，它这里有个关节膝盖，看起来更加像是人的，你在找找看。”
地上还散落着很多这种奇怪的东西，有的大有的小，还有一些已经断裂埋葬在了土中，要区别一具骨架，最简单的便是找到头骨，
当她们想要的答案出现的时候，两个人都震惊了！不是堕落的死待，真真正正的人骨。
不知道怎么形容，那是一具完整并且巨大的类人形态骨骼，大部分都保存完好，其比例和对应的骨骼位置与现代人相差无几，尤其是牙齿和眼窝都可以判断出这的的确确是一具人形骸骨。
光是眼窝就有足球大小，一颗牙齿能比一般的小孩的拳头还要略大，在这一具骸骨的脖子处，还发现了一个套着的骨甲，应该是类似于项链之类的装饰品，其上刻着一个甲骨文，像高冠、长尾的凤鸟之形。
“‘风字’，巨人。”夜灵道，“原来传说是真的。”
“什么传说？”
夜灵说：“《史记·周本纪》中说，后稷的母亲姜嫄，在野外曾见到过巨人的足迹，她因践踏了巨人足迹而生后稷。同样的内容，首先见于《诗经·大雅·生民篇》，而另外一件事则是在《国语·鲁语下》”。
说吴国讨伐越国，攻占会稽后，得到了“骨节专车”，吴国人从来没有见到过这样长的骨节，便派使节去请教学问渊博的孔子。
使者见到孔子，并不直接说明来意，而是首先问孔子：“什么东西的骨头最大？”孔子说：传说大禹在会稽山大会群神，而防风氏晚到，大禹把他杀了，后人发现他的骨头，一节骨头大到可以装一辆车，防风氏的大腿骨节正好与车一样长，这便是骨头中最大的了。
吴国的使者又问：“那神又是谁呢？”孔子说：“山川的神灵能兴云致雨足可造福天下，负责监守山川按时祭祀的就是神。守土地和谷物的就是公侯，他们都隶属于王者”。
吴使又问：“防风氏是监守什么的？”孔子说：“汪罔氏的君长监守封山和禺山一带的祭祀，是釐姓。在虞、夏、商三叫汪罔，在周叫长翟，现在叫做大人。”吴使问：“人的身高有多少？”孔子回答说：“僬侥氏身高三尺，是最矮的了；高的不过三丈，数得上是最高的了。”吴国使者听了之后说：“了不起呀圣人！”
广西自古就是越国的领地，这个防风氏也就是汪罔部落是更随着大禹的一支，其位置应该距离会稽，也就是现在的绍兴不远。根据传说自虞舜至春秋时期，中国一直有一个巨人部落或巨人种族存在着。但到了孔子时代，已经有许多人不知道这件事了，可见这个种族的发展越来越不兴旺。
“相传，共工撞断天河柱子不周山，神州一片汪洋，防风身材高大，用双手取得天上泥灰，填垫坑洼，泥灰化成大山，把洪水挤进大海。其神勇可嘉，邻近诸邦国俱奉为酋长，成为一方诸侯”夜灵道，“可是大禹便因为一次迟到，便把这个治水第一功臣给杀了，这未免有些太不过人情。”
“古代君位的传承，有德者居之；父传子并非不可，但前题是儿子有德。故此，尧传位于舜，舜传于禹。但到禹的时代，社会形态已迈向奴隶社会。由黄帝到大禹的丧葬可见部落领袖的质朴正在消失。这种条件下，首领在作出更大的贡献同时，也得到更高的享受。禹想把君位传给儿子启。启也是才德兼备的人，但是相比而言，在大禹治水过程中的第一功臣防风氏威望更高。”
“所以，你说，这是为了排除异己？”
“嗯，所以这一次杀防风氏，而且当着所有氏族部落首领的面杀防风氏，就是要杀鸡给猴看，就是要杀一儆百，就是要一改过去一盘散沙、每个氏族部落首领都有相当大的独立性的局面。由此，各个部落的首领自然见禹而胆寒，不敢自行其是。也就是从这时开始，禹真正实现了号令天下，成了真正的“九州王”
“可是，他为什么会出现在这？一座龙墓里。”
夜灵看了蓝辞，道，“你有没有想过，如果便这一次治水，换成屠龙，会是怎么样的？”
“水，海洋与水！！”蓝辞震惊了。
这些巨大的骨骼让豆豆觉得有些害怕，小手不停的捂住眼睛死死的往蓝辞的怀里钻，
“别怕，别怕。”蓝辞安慰，转过头郑重的望向夜灵，“如果真的是这样的话，这防风大人也是可怜，本应该是胜利的晚宴却变成了，大禹登上王之位的一块垫脚石。”
心累，不喜欢可以不看，看个免费，你还创个号，特意来骂我。
觉得侮辱你龙族你可以自己写啊。
你大爷的。
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一入这云雾中就觉得头发瞬间开始变湿，过了河却发现山那边的温度要远远比这边高，以至于发梢用不了多久就开始滴水。
并且能见度之差，脚下勉强能够见到鞋子，让她们不得不互相抓着彼此的衣服，以免走失。
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稍微有些常识的人都知道，行走在这样的能见度地带无疑是危险的。
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当雾气已经不再成为困难的时候，她们这才发现这座山远非他们想象中的那般简单。身后不停翻滚的云雾成为了一道奇特的风景，而眼前重新出现的森林又让他们回到了熟悉的世界。
那些雾气恰好隔断了两座大山，将另一座山里的隐藏起来，这个被称为“神仙谷”的地方，外围包裹着一层厚实的云雾。
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蓝辞用手电照头顶，一道奇观出现了，顶上满满的都是倒挂的蝙蝠，它们非常自觉地有一道看不见的线形成了分割点，界碑往里看不见任何蝙蝠。
而接着夜灵做了一个实验，她把界碑上那只蜘蛛给挑了下来放到界碑的另一头，只见那只懒洋洋的家伙一落地后便浑身开始紧张的乱窜，飞一般的朝着界碑外面爬行而去。一块石头一面是缠绕的蛛网，而另外一面则仅仅是时间留下的尘埃。
“动物是非常敏感的，”夜灵说道：“这里面的气息它们比我们熟悉，它们是感觉到了恐惧，所以依靠本能坚守着这道看不见的线，那个‘死’字不是在吓唬我们，而是真的是一道分界线。”
“那还进去吗？”蓝辞有些犹豫了。
夜灵看了看里面，又看了看毛豆，最终点了点头。
前路没有想象的那般艰难，往里走了不过百来米就出现了一片空地，这空地倒是挺有意思，一些石头被整齐的摆放着，有的像是桌子，有的像是凳子。
那些桌子上放着不少东西，打近了一看，诸如青铜制的烛台，用来盛放食物的盆子，还有一些罐子和用来饮酒的器皿，有的在桌子上，有的却已经落到了地面上，这说明了有人就它动过。
这些东西大多还可以辨认，只不过洞内阴冷潮湿，这时间久了大部分金属器物早已失去了原本的华丽，满布的青铜锈让这些数千年前，贵族用的器具变成了了一坨坨的铁疙瘩。
“这里的主人仿佛知道我们会来一样，这是让我们吃完回去，还是送行饭？”蓝辞嘀咕道。
夜灵摇了摇头，忽然她指向周围的石墙壁。
“看哪里。”夜灵说。
一副诡异的巨型石壁，上面雕刻着宛如神话的画卷，一条不知是龙还是蛇的怪物互相交织在一起，细长的身体上生长着骨刺，与蜈蚣倒更相似几分。
“这是什么东西，龙吗？”蓝辞抱着毛豆仔细的观看，毛豆倒是被吓的用双手捂住了眼睛。
“不清楚，龙的形态很多，但可以判断，壁画这上面的一定是其中一种。”
本来她们的任务是寻找龙墓，现在便已经可以算是完成了，但执行官的行动打乱了计划，好心的她不得不带着小女孩去找人。
继续向前，地面上开始出现一下大大小小的骨头，有人的也有动物的，密密麻麻一大片。加上这越来越暗的环境，让人感觉就像是步入了地狱一般。
又往里面走了几步，一个轮廓凸显出来在眼里时，蓝辞还以为是石头或者是倒下的树干，在骨头堆里面十分显眼。几乎与她腰齐平的地方出现了一个绿油油的东西，走近才发觉那东西表面上残留了一堆苔藓。
这东西很长，呈圆柱形，有一定的斜度，高高低低的并不平，蓝辞轻轻剥离了一些表层的苔藓，逐渐露出的是带着些许中空模样的黄褐色钙化状物体，用手轻轻击着有回声，这说明，这东西里面是中空的。
蓝辞将它拔了出来，“什么动物的骨头恐龙吗？”
夜灵摸那骨头上下看了一遍，“应该不是，它这里有个关节膝盖，看起来更加像是人的，你在找找看。”
地上还散落着很多这种奇怪的东西，有的大有的小，还有一些已经断裂埋葬在了土中，要区别一具骨架，最简单的便是找到头骨，
当她们想要的答案出现的时候，两个人都震惊了！不是堕落的死待，真真正正的人骨。
不知道怎么形容，那是一具完整并且巨大的类人形态骨骼，大部分都保存完好，其比例和对应的骨骼位置与现代人相差无几，尤其是牙齿和眼窝都可以判断出这的的确确是一具人形骸骨。
光是眼窝就有足球大小，一颗牙齿能比一般的小孩的拳头还要略大，在这一具骸骨的脖子处，还发现了一个套着的骨甲，应该是类似于项链之类的装饰品，其上刻着一个甲骨文，像高冠、长尾的凤鸟之形。
“‘风字’，巨人。”夜灵道，“原来传说是真的。”
“什么传说？”
夜灵说：“《史记·周本纪》中说，后稷的母亲姜嫄，在野外曾见到过巨人的足迹，她因践踏了巨人足迹而生后稷。同样的内容，首先见于《诗经·大雅·生民篇》，而另外一件事则是在《国语·鲁语下》”。
说吴国讨伐越国，攻占会稽后，得到了“骨节专车”，吴国人从来没有见到过这样长的骨节，便派使节去请教学问渊博的孔子。
使者见到孔子，并不直接说明来意，而是首先问孔子：“什么东西的骨头最大？”孔子说：传说大禹在会稽山大会群神，而防风氏晚到，大禹把他杀了，后人发现他的骨头，一节骨头大到可以装一辆车，防风氏的大腿骨节正好与车一样长，这便是骨头中最大的了。
吴国的使者又问：“那神又是谁呢？”孔子说：“山川的神灵能兴云致雨足可造福天下，负责监守山川按时祭祀的就是神。守土地和谷物的就是公侯，他们都隶属于王者”。
吴使又问：“防风氏是监守什么的？”孔子说：“汪罔氏的君长监守封山和禺山一带的祭祀，是釐姓。在虞、夏、商三叫汪罔，在周叫长翟，现在叫做大人。”吴使问：“人的身高有多少？”孔子回答说：“僬侥氏身高三尺，是最矮的了；高的不过三丈，数得上是最高的了。”吴国使者听了之后说：“了不起呀圣人！”
广西自古就是越国的领地，这个防风氏也就是汪罔部落是更随着大禹的一支，其位置应该距离会稽，也就是现在的绍兴不远。根据传说自虞舜至春秋时期，中国一直有一个巨人部落或巨人种族存在着。但到了孔子时代，已经有许多人不知道这件事了，可见这个种族的发展越来越不兴旺。
“相传，共工撞断天河柱子不周山，神州一片汪洋，防风身材高大，用双手取得天上泥灰，填垫坑洼，泥灰化成大山，把洪水挤进大海。其神勇可嘉，邻近诸邦国俱奉为酋长，成为一方诸侯”夜灵道，“可是大禹便因为一次迟到，便把这个治水第一功臣给杀了，这未免有些太不过人情。”
“古代君位的传承，有德者居之；父传子并非不可，但前题是儿子有德。故此，尧传位于舜，舜传于禹。但到禹的时代，社会形态已迈向奴隶社会。由黄帝到大禹的丧葬可见部落领袖的质朴正在消失。这种条件下，首领在作出更大的贡献同时，也得到更高的享受。禹想把君位传给儿子启。启也是才德兼备的人，但是相比而言，在大禹治水过程中的第一功臣防风氏威望更高。”
“所以，你说，这是为了排除异己？”
“嗯，所以这一次杀防风氏，而且当着所有氏族部落首领的面杀防风氏，就是要杀鸡给猴看，就是要杀一儆百，就是要一改过去一盘散沙、每个氏族部落首领都有相当大的独立性的局面。由此，各个部落的首领自然见禹而胆寒，不敢自行其是。也就是从这时开始，禹真正实现了号令天下，成了真正的“九州王”
“可是，他为什么会出现在这？一座龙墓里。”
夜灵看了蓝辞，道，“你有没有想过，如果便这一次治水，换成屠龙，会是怎么样的？”
“水，海洋与水！！”蓝辞震惊了。
这些巨大的骨骼让豆豆觉得有些害怕，小手不停的捂住眼睛死死的往蓝辞的怀里钻，
“别怕，别怕。”蓝辞安慰，转过头郑重的望向夜灵，“如果真的是这样的话，这防风大人也是可怜，本应该是胜利的晚宴却变成了，大禹登上王之位的一块垫脚石。”
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