第643章 误诊?_最强暧昧高手赵铁阳刘芹
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第643章 误诊?

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  柳茗微笑着冲着众人点头,然后就从盒子中捏出了一个小球。

  那个胖子又接过小球恭敬的递给了翟天灵,翟天灵当这几人面打开后念道:“八号宋社,大家还有异议吗?如果有人有异议,那就重新选择,如果担心会有人提前作弊,我们可现场去街边寻找患者。”

  在场的无人提出异议,就连我也没有,所以选择八号作为望诊对象的提议全票通过,那个胖子快步跑出去,又很快的带一个看上去四十多岁的男人走了进来。

  我眯着眼睛打量着他,那人显然被屋内这么多人吓了一跳,犹犹豫豫的不敢往前走。

  南门医院的那个胖子干净和他沟通了一番后,宋社这才敢继续往前走,任由我们几个的目光在他身上扫来扫去。

  紧跟着就有人抓起笔,趴在桌子上唰唰唰的在白纸写了起来。

  我没有急着动笔,而是又仔细的观察了一下,宋社看到我仿若能查探内心一般的目光后,眼神缩了缩,不敢和我对视。

  我脸上一笑,这才拿起笔写了起来,我刚动笔,巫医派的那个代表就停了动作,竟然是写完了。

  翟天灵走过去,在那人的纸张上写了一个“一”。

  紧跟着就是之通天也站起来,表示自己写完了,随后灵宝堂那位老者也站了起来。

  柳茗这才站起来,担忧的看了我一眼后才离开桌面。

  我是最后一个动笔,自然也是最后一个交卷的。

  翟天灵结果我的望诊结果后对我笑了笑,然后用手上那支笔在我的那张纸的右上角画了一个五。

  可能因为用力太大,纸张都被笔尖画出了一个小洞。

  显然这家伙极为兴奋,认为我是倒数第一,心里不知道多开心,这才写个数字都这么用力。

  我倒数第一?呵呵,到时候再看看吧!

  等我也把望诊结果交上去之后,身为小白鼠的宋社就被人请了出去。

  翟天灵那这五张单子,脸上满是笑意:“既然五位都已经望诊完毕,那我们现在就让三位评委来审核这五张单子,谁优谁劣!”

  “请供奉团供奉,邓乐长老,金末长老,万易长老评审。”

  话音刚落,就有几个须发皆白的老头子从他身后走了出来。

  我有些意外,评委竟然不是四家分别出一个人,而却全都是灵宝堂的人。

  如果是这样的话?怎么保证评审的公平公正?

  可是看到智通和柳茗都没什么意见,显然,以前南疆医术大赛的评审方式应该都是这样。

  旁观的众人对这种评审方式也没提出什么异议,好像所有人都对着三个须发皆白的老头子很有信心一般。

  又仔细想了想我也就想明白了,这种评审方式虽然不合理,灵宝堂只要愿意,他们可以再任何一个地方上动些手脚来保障自己的胜利,但是在座的基本上在中医界都算是一方名医,如果灵宝堂真的不要脸在比赛上做些小动作的话,怎么逃过大家的眼睛?如果说这三个老头子的评论有所偏失的话,另外三家又怎么会答应?

  那三个老者缓步上前,接过了翟天灵手里的五张单子,然后聚在一起仔细的观察着,三人时不时交头接耳的讨论着。

  三个人之间突然不知道因为谁的方子产生了很大的分歧。

  翟天灵疑惑的看着他们,虽然心里好奇的痒痒,但是还是尊崇着没有结果就不能和评审人员接触的规矩,心痒难耐的站在原地等待着。

  等了许久,三人才总算是出了结果。

  我忍不住打了个哈欠,真特么墨迹!

  脸黑如墨的金末站到了大厅中间,看了我一眼后才大声道:“第二局望诊,赵小友第一,虽然剑走偏锋,却句句在理,僧医派智通第而次,有理有据,不失调理,,第三为灵宝堂,全面仔细,由表及里,第四是玉菩萨,以正博正,却过于缓慢。”

  念到最后他就没再说话,只是看了一眼巫医派的人,在场的诸位也都皱起了眉头?开什么玩笑,身为四门之一的巫医派竟然是第五名?

  金末宣布完毕后并没有立刻下台,而是看了巫医派的人一眼,才皱着眉头道:“最后我们认为巫医派的望诊结果和其他四位的望诊有很大的出入,倒像是误诊的结果。”

  此言一出,屋子里的众人先是一愣,随后边“轰”的一声笑的出了声。

  一个个看向巫医派的表情满是嘲讽,一个传承了百年的门牌,竟然会发生误诊?

  这叫人怎么相信?

  什么是误诊?就是错误的诊断!

  在坐的都是中医圣手,怎么会可能出现这种误诊的情况?更何况巫医派一直排在四门的第二位!那发生了这种情况就更加的不可思议。

  翟天灵一脸哑然的看着巫医派的方向,柳茗和智通的脸色也不太好看,显然是觉得这事有点蹊跷。

  翟天灵也是一脸疑惑的看着巫医派最中间的那个人,似是有些想不通他为什么会犯误诊这种不可能犯的错误,咬咬牙还是问道:“金老?麻烦你还是解释一下?为什么会做出这样的评判?”

  金末点了点头,道:“在座的都知道,望诊,就是观察病人的色,形,态还有神的变化,色,是指五脏气血的外在荣枯色泽的表现,形是形体丰实虚弱的征象,态是动态的灵活呆滞的表现,神就是精神,精神的状态,这就是对病人面目、口、鼻、齿、舌和苔、四肢、皮肤进观察,以了解病人的“神”。我们中医公会的首席扁鹊先生便很重视也很善于望诊,把它列为四诊之首。”

  “人的神态分为得神、无神、假神。得神又称有神,是精充气足神旺的表现;在病中,则虽病而正气未伤,是病轻的表现,预后良好。无神又称失神,是精损气亏神衰的表现。而假神则为垂危患者出现的精神暂时好转的假象,是临科的预兆,并非佳兆。也是我们常言道的回光返照。”

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